المجالس العاشورية في المآتم الحسينية

ابھی ابھی پراگندہ اور خوفزدہ حال میں، تو میں نے ان سے ان کی اس حالت کے بارے میں پوچھا، فرمایا: آج میرے بیٹے حسین (علیہ السلام) اور ان کے اہل بیت قتل کر دیے گئے، تو میں نے انہیں دفن کیا، اور ابھی ابھی ان کی تدفین سے فارغ ہوا ہوں۔

انہوں نے کہا: تو میں اٹھی یہاں تک کہ گھر میں داخل ہوئی اور میں ہوش میں نہیں تھی، تو میں نے دیکھا کہ حسین کی وہ مٹی جو جبرئیل کربلا سے لائے تھے اور کہا تھا: جب یہ مٹی خون میں بدل جائے تو تمہارا بیٹا قتل ہو چکا ہوگا، اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ) نے وہ مجھے دی اور فرمایا: اس مٹی کو ایک شیشی میں رکھو یا فرمایا ایک شیشے میں اور یہ تمہارے پاس رہے، پس جب یہ تازہ خون میں بدل جائے تو حسین قتل ہو گئے ہوں گے، تو میں نے ابھی شیشی کو دیکھا اور وہ تازہ خون میں بدل کر ابل رہی تھی۔

راوی نے کہا: تو ام سلمہ نے اس خون میں سے لیا اور اسے اپنے چہرے پر مل لیا، اور اس دن کو حسین (علیہ السلام) پر ماتم اور نوحہ کا دن قرار دیا، پھر سوار آئے اور ان کی خبر لائے کہ وہ اسی دن قتل ہوئے تھے۔

ابن عباس نے سعید بن جبیر کی روایت میں ان سے کہا: جب اگلی رات ہوئی تو میں نے خواب میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کو غبار آلود اور پراگندہ حال دیکھا، تو میں نے آپ سے اس کا ذکر کیا اور آپ سے آپ کی حالت کے بارے میں پوچھا، فرمایا: کیا تمہیں معلوم نہیں کہ میں حسین اور ان کے ساتھیوں کی تدفین سے ابھی فارغ ہوا ہوں(1)۔

اور علامہ مجلسی علیہ الرحمہ نے ذکر کیا: مناقب کی بعض کتابوں سے احمد بن جعفر قطیفی کے واسطے سے عمار سے کہ ابن عباس نے ایک دن دوپہر کے وقت نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ) کو خواب میں دیکھا اور آپ پراگندہ اور غبار آلود تھے، اور آپ کے ہاتھ میں ایک شیشی تھی جس میں خون تھا، تو میں نے کہا: یا رسول اللہ یہ خون کیا ہے؟ فرمایا: حسین کا خون ہے، میں آج سے لگातار اسے جمع کر رہا ہوں، تو اس دن کو شمار کیا گیا اور معلوم ہوا کہ اسی دن وہ قتل ہوئے تھے(2)۔

شریف رضی علیہ الرحمہ نے کہا:

گیارہویں رات کی دوسری مجلس
امام حسین (علیہ السلام) کی شہادت کے بعد کے واقعات اور حوادث
حسین (علیہ السلام) کی بے حرمتی، ان کے پاک بدن کو روندنا اور خیموں کو جلانا
راوی نے بیان کیا جو امام حسین (علیہ السلام) کے قتل کے بعد پیش آیا: پھر وہ حسین (علیہ السلام) کو لوٹنے کی طرف متوجہ ہوئے، تو اسحاق بن حویہ حضرمی نے آپ کا قمیض لے لیا اور اسے پہن لیا تو وہ کوڑھی ہو گیا اور اس کے بال جھڑ گئے، اور روایت ہے کہ آپ کے قمیض میں تیر، نیزے اور تلوار کے ایک سو دس سے زیادہ نشانات پائے گئے(2)، اور امام صادق (علیہ السلام) نے فرمایا: حسین (علیہ السلام) کے جسم پر تینتیس نیزے کے زخم اور چوالیس تلوار کے زخم پائے گئے(3)۔

اور امام صادق (علیہ السلام) سے روایت میں ہے کہ آپ نے فرمایا: حسین (علیہ السلام) کے جسم پر ستر سے زیادہ نیزے کے زخم اور ستر سے زیادہ تلوار کے زخم پائے گئے(4)۔

اور امام باقر (علیہ السلام) سے روایت میں ہے کہ آپ کے جسم پر تین سو بیس سے زیادہ زخم پائے گئے(5)۔ اور روایت ہے اور کہا گیا کہ اس سے زیادہ تھے، اور کہا گیا کہ ایک ہزار نو سو زخم تھے، اور آپ کی زرہ میں تیر اس طرح تھے

جیسے سیہ (خارپشت) کی کھال میں کانٹے(1)۔

اور حاج ہاشم کعبی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:

اور سید حیدر حلی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:

راوی نے کہا: اور آپ کی شلوار کو ابجر بن کعب تیمی نے لے لیا، اور روایت ہے کہ وہ اپنی دونوں ٹانگوں سے مفلوج ہو گیا، اور آپ کا عمامہ اخنس بن مرثد بن علقمہ حضرمی نے لے لیا، اور کہا گیا: جابر بن یزید اودی نے، تو اس سے عمامہ باندھا تو وہ مجنون ہو گیا، اور سید کی غیر روایت میں: تو وہ کوڑھی ہو گیا، اور آپ کی زرہ کو مالک بن بشیر کندی نے لے لیا تو وہ مجنون ہو گیا۔

سید ابن طاووس علیہ الرحمۃ نے کہا: اور آپ کی جوتیاں اسود بن خالد نے لے لیں، اور آپ کی انگوٹھی بجدل بن سلیم کلبی نے لے لی، تو اس نے آپ (علیہ السلام) کی انگلی کو انگوٹھی سمیت کاٹ لیا۔

اور اسے — یعنی بجدل کو — مختار نے پکڑا تو اس کے ہاتھ پاؤں کاٹ دیے، اور اسے اپنے خون میں تڑپتا چھوڑ دیا یہاں تک کہ وہ ہلاک ہو گیا، اللہ کی لعنت ہو اس پر۔

اور روایت ہے کہ ایک شخص جس کے نہ ہاتھ تھے نہ پاؤں اور وہ اندھا تھا، کہتا تھا: اے میرے رب! مجھے آتش جہنم سے نجات دے، تو اس سے کہا گیا: تمہارے لیے کوئی عذاب باقی نہیں رہا، اور اس کے باوجود تم آگ سے نجات مانگتے ہو؟ اس نے کہا: میں ان لوگوں میں تھا جنہوں نے کربلا میں حسین (علیہ السلام) کو شہید کیا، جب آپ شہید ہوئے تو میں نے دیکھا کہ آپ پر شلوار اور اچھا اچھا نیضہ تھا، لوگوں کے لوٹنے کے بعد، تو میں نے چاہا کہ نیضہ اتار لوں، تو آپ نے اپنا دایاں ہاتھ اٹھایا اور نیضے پر رکھ دیا، اور میں اسے ہٹا نہ سکا، تو میں نے آپ کا دایاں ہاتھ کاٹ دیا، پھر میں نے نیضہ لینے کا ارادہ کیا تو آپ نے اپنا بایاں ہاتھ اٹھایا اور اسے اپنے نیضے پر رکھ دیا

تو میں نے آپ کا بایاں ہاتھ بھی کاٹ دیا، پھر میں نے شلوار سے نیضہ اتارنے کا ارادہ کیا تو میں نے زلزلہ کی آواز سنی، تو میں ڈر گیا اور آپ کو چھوڑ دیا، پھر اللہ نے مجھ پر نیند ڈال دی، تو میں شہیدوں کے درمیان سو گیا اور میں نے خواب میں دیکھا کہ گویا محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ) تشریف لائے اور ان کے ساتھ علی اور فاطمہ تھے، تو انہوں نے حسین کا سر اٹھایا اور فاطمہ نے اسے چوما، پھر فرمایا: اے میرے بیٹے! انہوں نے تجھے قتل کیا، اللہ انہیں قتل کرے، یہ کس نے تیرے ساتھ کیا؟ تو آپ کہتے تھے: مجھے شمر نے قتل کیا، اور میرے دونوں ہاتھ اس سوئے ہوئے نے کاٹے — اور آپ نے میری طرف اشارہ کیا — تو فاطمہ نے مجھ سے کہا: اللہ تیرے ہاتھ پاؤں کاٹ دے، اور تیری بینائی چھین لے، اور تجھے آگ میں داخل کرے، پھر میں بیدار ہوا اور مجھے کچھ نظر نہیں آ رہا تھا، اور میرے ہاتھ اور پاؤں گر گئے، اور ان کی دعا میں سے صرف آگ باقی رہ گئی۔

سید ابن طاووس علیہ الرحمۃ نے کہا: اور آپ (علیہ السلام) کی ایک قطیفہ لی گئی جو خز کی تھی، قیس بن اشعث نے، اور آپ کی زرہ بتراء کو عمر بن سعد نے لے لیا، پھر جب عمر بن سعد قتل ہوا تو مختار نے وہ ابو عمرہ کو — جو اس کا قاتل تھا — عطا کی، اور آپ کی تلوار جمیع بن خلق ازدی نے لے لی، اور کہا جاتا ہے: بنی تمیم کا ایک آدمی جس کا نام اسود بن حنظلہ تھا، اور ابن سعد کی روایت میں ہے: کہ آپ کی تلوار قلافس نہشلی نے لے لی، اور محمد بن زکریا نے مزید بیان کیا کہ وہ بعد میں حبیب بن بدیل کی بیٹی کے پاس پہنچی، اور یہ چھینی گئی تلوار ذوالفقار نہیں تھی، کیونکہ وہ تو نبوت اور امامت کے دوسرے ذخائر کے ساتھ محفوظ ہے۔

راوی نے کہا: اور حسین (علیہ السلام) کے خیمے کی طرف سے ایک لونڈی آئی تو ایک آدمی نے اس سے کہا: اے اللہ کی بندی! تیرا آقا شہید کر دیا گیا ہے، لونڈی نے کہا: میں اپنی مالکن کی طرف دوڑی اور چلا رہی تھی، تو وہ میرے سامنے اٹھ کھڑی ہوئیں اور چلائیں، راوی نے کہا: اور لوگ آلِ رسول کے گھروں کی لوٹ مار میں دوڑ پڑے، جو زہرا بتول کی آنکھوں کی ٹھنڈک تھے، یہاں تک کہ وہ عورت کی پیٹھ سے چادر اتارنے لگے، اور رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ) کی بیٹیاں اور ان کی حرمیں نکلیں، ایک دوسرے کو روتے ہوئے مدد دے رہی تھیں، اور محافظوں اور پیاروں کی جدائی پر نوحہ کر رہی تھیں۔

اور حاج حسن قیم (رحمۃ اللہ علیہ) نے کیا خوب کہا ہے:

اور حمید بن مسلم نے روایت کی، کہا: میں نے بکر بن وائل کی ایک عورت دیکھی جو اپنے شوہر کے ساتھ عمر بن سعد کے اصحاب میں تھی، جب اس نے دیکھا کہ لوگوں نے حسین (علیہ السلام) کی عورتوں کے خیموں پر حملہ کیا، اور وہ ان سے کپڑے چھین رہے ہیں، تو اس نے تلوار لی اور خیمے کی طرف بڑھی، اور کہا: اے بکر بن وائل کے لوگو! کیا رسول اللہ کی بیٹیوں سے کپڑے چھینے جائیں گے؟ حکم صرف اللہ کا ہے، اے رسول اللہ کے خون کا بدلہ! تو اس کے شوہر نے اسے پکڑا اور اپنے ڈیرے کی طرف لوٹا دیا۔

اور سید محمد حسین قزوینی علیہ الرحمۃ نے کیا خوب کہا ہے:

اور بعض اخبار میں ابو مخنف سے آیا ہے کہ انہوں نے کہا: اور جب عورتوں کی چیخیں بلند ہوئیں تو ابن سعد چلایا: تم پر افسوس، ان کے خیموں پر حملہ کرو، اور ان میں آگ لگا دو، اور انہیں اور جو ان میں ہیں جلا دو۔ تو ان میں سے ایک شخص نے کہا: تم پر افسوس اے ابن سعد! کیا تمہارے لیے حسین (علیہ السلام) اور ان کے اہل بیت اور ان کے انصار کا قتل کافی نہیں کہ اب ان کے بچوں اور عورتوں کو جلانے پر آ گئے ہو، گویا تم چاہتے ہو کہ اللہ ہمیں زمین میں دھنسا دے، تو پاکیزہ عورتوں کو لوٹنے کی طرف دوڑے۔

سید ابن طاووس علیہ الرحمۃ نے فرمایا: پھر انہوں نے عورتوں کو خیمے سے نکالا، اور اس میں آگ لگا دی، تو وہ بے پردہ، لٹی ہوئی، ننگے پاؤں، روتی ہوئی باہر آئیں، قیدیوں کی طرح چلتی ہوئی

ذلت کی قید میں، اور کہا: اللہ کے واسطے ہمیں حسین کی شہادت گاہ سے گزار دو، تو جب عورتوں نے شہیدوں کو دیکھا تو چیخ پڑیں اور اپنے چہرے پیٹے، راوی نے کہا: اللہ کی قسم میں زینب بنت علی (علیہ السلام) کو نہیں بھولا جب وہ حسین کا ماتم کر رہی تھیں، اور غمگین آواز اور دکھی دل سے پکار رہی تھیں: یا محمداہ، آسمان کے بادشاہ نے آپ پر رحمت نازل کی، یہ حسین خون میں لت پت ہے، اس کے اعضاء کاٹ دیے گئے ہیں، اور آپ کی بیٹیاں قیدی ہیں، اللہ سے فریاد ہے، اور محمد مصطفی سے، اور علی مرتضیٰ سے، اور حمزہ سید الشہداء سے، یا محمداہ، یہ حسین صحرا میں پڑا ہے، صبا کی ہوا اس پر مٹی اڑا رہی ہے، حرامزادوں کی اولاد کا مقتول، یا حزناہ، یا کرباہ، آج میرے نانا رسول اللہ فوت ہو گئے، اے محمد کے ساتھیو، یہ مصطفی کی اولاد ہے جسے قیدیوں کی طرح ہنکایا جا رہا ہے۔

اور بعض روایات میں آیا ہے کہ انہوں نے (علیہا السلام) فرمایا: یا محمداہ، آپ کی بیٹیاں قیدی ہیں، اور آپ کی اولاد قتل کی گئی، صبا کی ہوا ان پر مٹی اڑا رہی ہے، اور یہ حسین ہے جس کا سر گدی سے کاٹا گیا، عمامہ اور چادر لوٹ لی گئی، میرے باپ پر قربان جس کا لشکر پیر کے دن لوٹ لیا گیا، میرے باپ پر قربان جس کا خیمہ بٹ گیا، میرے باپ پر قربان جو نہ غائب ہے کہ اس کی امید ہو، نہ زخمی ہے کہ اس کا علاج کیا جائے، میرے باپ پر قربان جس کے لیے میری جان فدا ہے، میرے باپ پر قربان جو غمگین تھا یہاں تک کہ فوت ہو گیا، میرے باپ پر قربان جو پیاسا تھا یہاں تک کہ چل بسا، میرے باپ پر قربان جس کی سفید داڑھی خون میں ٹپک رہی ہے، میرے باپ پر قربان جس کے نانا آسمان کے معبود کے رسول ہیں، میرے باپ پر قربان جو ہدایت کے نبی کے نواسے ہیں، میرے باپ پر قربان محمد مصطفی، میرے باپ پر قربان خدیجہ کبریٰ، میرے باپ پر قربان علی مرتضیٰ، میرے باپ پر قربان فاطمہ زہراء خواتین کی سردار، میرے باپ پر قربان جس کے لیے سورج لوٹایا گیا تاکہ نماز پڑھیں، راوی نے کہا: اللہ کی قسم انہوں نے ہر دشمن اور دوست کو رلایا، اور اللہ کی رحمت ہو شیخ صالح کواز حلی علیہ الرحمۃ پر جب وہ فرماتے ہیں:

سید ابن طاووس علیہ الرحمۃ نے فرمایا: پھر سکینہ نے حسین (علیہ السلام) کی لاش کو گلے لگایا، تو کئی اعراب جمع ہوئے یہاں تک کہ اسے ان سے کھینچ لیا، راوی نے کہا: پھر عمر بن سعد نے اپنے ساتھیوں میں پکارا: کون حسین کے لیے آگے بڑھتا ہے تاکہ گھوڑے اس کی پیٹھ روندیں؟ تو ان میں سے دس آگے بڑھے اور وہ ہیں: اسحاق بن حویہ جس نے حسین (علیہ السلام) کی قمیص لوٹی، اور اخنس بن مرثد، اور حکیم بن طفیل سنبسی، اور عمرو بن صبیح صیداوی، اور رجاء بن منقذ عبدی، اور سالم بن خیثمہ جعفی، اور واحظ بن ناعم، اور صالح بن وہب جعفی، اور ہانی بن ثبیت حضرمی، اور اسید بن مالک، تو انہوں نے حسین (علیہ السلام) کو اپنے گھوڑوں کے کھروں سے روندا یہاں تک کہ ان کی پیٹھ اور سینہ کچل دیا۔ فإنا لله وإنا إليه راجعون۔

راوی نے کہا: اور یہ دس آئے یہاں تک کہ ابن زیاد کے سامنے کھڑے ہو گئے، تو اسید بن مالک جو ان دس میں سے ایک تھا نے کہا:

تو ابن زیاد نے کہا: تم کون ہو؟ تو انہوں نے کہا: ہم وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے گھوڑوں سے حسین کی پیٹھ کو روندا یہاں تک کہ

ان کے سینے کی ہڈیاں پیس ڈالیں، تو اس نے انہیں تھوڑا سا انعام دیا۔

ابو عمرو زاہد نے کہا: پھر ہم نے ان دس کی تحقیق کی تو ہم نے پایا کہ وہ سب کے سب حرام زادے تھے، اور ان لوگوں کو مختار نے پکڑا اور ان کے ہاتھ اور پاؤں لوہے کی میخوں سے باندھ دیے، اور گھوڑوں سے ان کی پیٹھیں روندیں یہاں تک کہ وہ ہلاک ہوگئے۔

اور شفہینی علیہ الرحمۃ پر اللہ کی رحمت ہو جب وہ فرماتے ہیں:

تیسری مجلس، گیارہویں رات سے
امام حسین (علیہ السلام) کا گھوڑا اور عورتوں کو لوٹنا
اور امام زین العابدین (علیہ السلام) کے پاس لوگوں کا داخل ہونا
صاحب مناقب اور محمد بن ابی طالب نے کہا: حسین (علیہ السلام) روایات کے اتفاق کے ساتھ یوم عاشوراء، دسویں محرم، سنہ اکسٹھ ہجری کو شہید ہوئے، اور آپ چون سال اور چھ ماہ اور آدھے کے تھے۔ ان دونوں نے کہا: اور حسین (علیہ السلام) کا گھوڑا آگے بڑھا اور ان کے سامنے سے دوڑ گیا

تاکہ پکڑا نہ جائے، تو اس نے اپنی پیشانی حسین (علیہ السلام) کے خون میں رکھی پھر عورتوں کے خیمے کی طرف دوڑا، اور وہ ہنہنا رہا تھا اور خیمے کے پاس اپنا سر زمین پر مار رہا تھا یہاں تک کہ مر گیا۔

اور بعض راویوں نے کہا: اور گھوڑا آیا اور ان (علیہ السلام) کے گرد گھوم رہا تھا اور اپنی پیشانی ان کے خون سے رنگین کر رہا تھا، تو ابن سعد نے آواز دی کہ یہ گھوڑا پکڑو کیونکہ یہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کے اچھے گھوڑوں میں سے ہے، تو گھوڑوں نے اسے گھیر لیا لیکن وہ اپنی ٹانگوں سے لات مارنے لگا یہاں تک کہ چالیس آدمی اور دس گھوڑے مار ڈالے، تو ابن سعد نے کہا اسے چھوڑ دو تاکہ دیکھیں یہ کیا کرتا ہے، جب اسے تعاقب سے امن ملا تو وہ حسین (علیہ السلام) کی طرف آیا اور اپنی پیشانی ان کے خون میں لتھڑا رہا تھا اور انہیں سونگھ رہا تھا اور بلند آواز سے ہنہنا رہا تھا، ابو جعفر باقر (علیہ السلام) نے فرمایا: وہ کہہ رہا تھا: مظلومہ، مظلومہ، کیسی امت نے اپنے نبی کی بیٹی کے بیٹے کو قتل کیا، اور اسی ہنہناہٹ کے ساتھ خیمے کی طرف روانہ ہوا، جب عورتوں نے گھوڑے کو رسوا حال دیکھا اور اس پر زین الٹی ہوئی تھی تو وہ خیموں سے باہر نکلیں بالوں کو بکھیر کر، گالوں کو پیٹتی ہوئی، چہروں کو کھولتی ہوئی، بلند آواز سے واویلا کرتی ہوئی، عزت کے بعد ذلیل ہوتی ہوئی، اور حسین (علیہ السلام) کی شہادت گاہ کی طرف دوڑتی ہوئی۔

اور مناقب اور محمد بن ابی طالب کی روایت میں ہے کہ دونوں نے کہا: جب حسین (علیہ السلام) کی بہنوں، بیٹیوں اور اہل بیت نے گھوڑے کو دیکھا کہ اس پر کوئی نہیں ہے تو انہوں نے رونے اور آہ و زاری کی آوازیں بلند کیں، اور ام کلثوم نے اپنا ہاتھ اپنے سر پر رکھا اور پکاری: وا محمداہ، وا جداہ، وا نبیاہ، وا ابا القاسماہ، وا علیاہ، وا جعفراہ، وا حمزتاہ، وا حسناہ، یہ حسین صحرا میں، کربلا میں شہید پڑے ہیں، گردن سے سر کاٹا ہوا، عمامہ اور چادر لوٹی ہوئی، پھر ان پر غش طاری ہو گیا۔

تو اللہ کے دشمن، اللہ کی لعنت ہو ان پر، آگے بڑھے یہاں تک کہ خیمے کو گھیر لیا، اور ان کے ساتھ شمر تھا، تو اس نے کہا: داخل ہو جاؤ اور ان کے کپڑے لوٹ لو، تو وہ قوم، اللہ کی لعنت ہو ان پر، داخل ہوئی اور جو کچھ خیمے میں تھا لے لیا یہاں تک کہ پہنچ گئے

بالی تک جو ام کلثوم، حسین (علیہ السلام) کی بہن، کے کان میں تھی، تو انہوں نے اسے لے لیا اور ان کا کان پھاڑ دیا، یہاں تک کہ عورت اپنی پیٹھ پر سے اپنے کپڑے کے لیے کھینچا تانی کرتی تھی یہاں تک کہ اس پر غالب آ جاتے تھے، اور قیس بن الاشعث نے، اللہ کی لعنت ہو اس پر، حسین (علیہ السلام) کا قطیفہ لے لیا، تو وہ قیس القطیفہ کہلایا، اور ان کی نعلین ایک شخص نے بنی اود سے لیں جسے اسود کہا جاتا تھا، پھر لوگ ورس اور زیورات اور لباس اور اونٹوں پر ٹوٹ پڑے اور انہیں لوٹ لیا۔

علامہ مجلسی علیہ الرحمۃ نے فرمایا: میں نے بعض کتابوں میں دیکھا کہ فاطمہ صغریٰ نے کہا: میں خیمے کے دروازے پر کھڑی تھی، اور میں اپنے والد اور ان کے اصحاب کو دیکھ رہی تھی کہ قربانیوں کی طرح ریت پر ذبح کیے گئے ہیں، اور گھوڑے ان کے جسموں پر گھوم رہے ہیں، اور میں سوچ رہی تھی کہ والد کے بعد بنی امیہ ہمارے ساتھ کیا کریں گے، کیا ہمیں قتل کریں گے یا قید کریں گے؟ پھر اچانک ایک شخص اپنے گھوڑے پر سوار عورتوں کو اپنے نیزے کی نوک سے ہانک رہا تھا، اور وہ ایک دوسری سے لپٹی ہوئی تھیں، اور اس نے ان کی چادریں اور کنگن لے لیے تھے، اور وہ چیخ رہی تھیں: وا جداہ، وا ابتاہ، وا علیاہ، وا قلۃ ناصراہ، وا حسناہ، کیا کوئی مددگار نہیں جو ہماری مدد کرے؟ کیا کوئی محافظ نہیں جو ہماری حفاظت کرے؟ انہوں نے کہا: تو میرا دل اڑ گیا اور میرے اعضاء کانپنے لگے، تو میں نے اپنی نظریں دائیں بائیں اپنی پھوپھی ام کلثوم پر گھمانی شروع کیں اس خوف سے کہ کہیں وہ میرے پاس نہ آ جائے۔

پس جب میں اس حالت میں تھی تو اچانک وہ میری طرف آ گیا، تو میں بھاگی اور مجھے یقین تھا کہ میں اس سے بچ جاؤں گی، لیکن اچانک وہ میرے پیچھے آیا، تو میں اس کے خوف سے گھبرا گئی، اور اچانک نیزے کی نوک میرے کندھوں کے درمیان آئی، تو میں منہ کے بل گر پڑی، اس نے میرا کان پھاڑ دیا اور میری بالی اور اوڑھنی لے لی، اور میرے گال پر خون بہنے لگا، اور میرا سر سورج کی تپش میں جل رہا تھا، اور وہ خیموں کی طرف واپس چلا گیا، اور میں بے ہوش پڑی تھی، اور اچانک میری پھوپھی میرے پاس آئیں رو رہی تھیں، اور کہہ رہی تھیں: اٹھو چلیں، مجھے معلوم نہیں کہ بیٹیوں اور تمہارے بیمار بھائی پر کیا گزری ہے، تو میں اٹھی اور کہا: اے پھوپھی جان، کیا کوئی کپڑا ہے جس سے میں اپنا سر دیکھنے والوں کی نظروں سے چھپا لوں؟ تو انہوں نے کہا: اے میری بیٹی، تمہاری پھوپھی بھی تمہاری جیسی ہے، تو میں نے دیکھا کہ ان کا سر کھلا ہوا ہے، اور ان کی پیٹھ مار سے سیاہ ہو گئی ہے، پس جب ہم خیمے کی طرف لوٹے تو وہ لوٹا جا چکا تھا اور جو کچھ اس میں تھا، اور میرے بھائی علی بن الحسین منہ کے بل پڑے تھے، بھوک، پیاس اور بیماریوں کی کثرت سے بیٹھ نہیں سکتے تھے، تو ہم ان پر رونے لگے اور وہ ہم پر روئے۔

اور اللہ کی رحمت ہو حجت شیخ محمد آل نمر علیہ الرحمۃ پر جب وہ فرماتے ہیں:

شیخ مفید علیہ الرحمۃ نے فرمایا: حمید بن مسلم نے کہا: تو ہم علی بن الحسین (علیہما السلام) کے پاس پہنچے اور وہ بستر پر لیٹے ہوئے تھے، اور وہ شدید بیمار تھے، اور شمر کے ساتھ پیادوں کا ایک گروہ تھا

تو انہوں نے اس سے کہا: کیا ہم اس بیمار کو قتل نہ کر دیں؟ تو میں نے کہا: سبحان اللہ! کیا تم بچوں کو قتل کرتے ہو؟ یہ تو صرف ایک بچہ ہے، اور اسے یہ بیماری ہے، تو میں انہیں اس سے دور کرتا رہا یہاں تک کہ ہٹا دیا۔

اور طبری کی المنتخب میں روایت ہے کہ انہوں نے کہا: اور علی بن الحسین اصغر اپنے والد کے ساتھ کربلا میں موجود تھے اور وہ تیئیس سال کے تھے، اور وہ بیمار تھے اور بستر پر سوئے ہوئے تھے، پس جب حسین (علیہ السلام) شہید ہو گئے تو شمر بن ذی الجوشن نے کہا: اسے قتل کر دو، تو اس کے ساتھیوں میں سے ایک شخص نے اسے کہا: سبحان اللہ! کیا ہم ایک نوجوان بیمار کو قتل کریں جس نے جنگ نہیں کی، اور عمر بن سعد آیا اور کہا: ان عورتوں کو اور اس بیمار کو نہ چھیڑو۔

اور سیّد جعفر حلّی علیہ الرحمۃ اس بارے میں فرماتے ہیں:

اور عمر بن سعد آیا تو عورتیں اس کے منہ پر چیخیں اور رونے لگیں، تو اس نے اپنے ساتھیوں سے کہا: تم میں سے کوئی بھی ان عورتوں کے گھروں میں داخل نہ ہو، اور اس بیمار لڑکے سے تعرض نہ کرو، پس عورتوں نے اس سے کہا کہ وہ جو کچھ ان سے لیا گیا ہے واپس کرے تاکہ وہ اس سے پردہ کر سکیں، تو اس نے کہا: جس نے ان کے سامان میں سے کچھ لیا ہو وہ واپس کرے، لیکن بخدا! ان میں سے کسی نے کوئی چیز واپس نہیں کی، پس اس نے خیمے اور عورتوں کے گھروں اور علی بن الحسین (علیہ السلام) کی نگرانی کے لیے اپنے ساتھیوں میں سے ایک گروہ کو مقرر کیا، اور کہا: انہیں محفوظ رکھو تاکہ ان میں سے کوئی باہر نہ نکلے اور نہ ان پر کوئی زیادتی کی جائے۔

اللہ تعالیٰ آپ کے اجر کو عظیم فرمائے اے مومنو، اور امام حسین (علیہ السلام) کی مصیبت میں اللہ آپ کو حسن تعزیت عطا فرمائے، تو ایسی رات میں زینب اور حسین (علیہ السلام) کی دیگر خواتین اور اہل بیت کا کیا حال تھا

یہ رات رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کی بیٹیوں پر گزرنے والی سب سے عظیم رات تھی جب انہوں نے اس بلند عزت کے بعد اپنے مردوں کو کربلا کی سرزمین پر گرے ہوئے دیکھا، اور وہ سامان سے محروم، مارے ہوئے، روتی ہوئی، نوحہ کرنے والی تھیں، ان کے ساتھ کوئی محافظ نہیں تھا، اور وہ دشمنوں کے ہاتھوں میں تھیں، اور شیخ صالح کواز علیہ الرحمۃ کا کیا خوب فرمانا ہے:

پہلی مجلس، گیارھویں دن سے
کربلا سے قیدیوں کی روانگی اور ان کا شہیدوں پر سے گزرنا
محمد بن ابی طالب رحمہ اللہ تعالیٰ نے کہا: پھر عمر بن سعد نے حسین (علیہ السلام) کا سر مبارک عاشورا کے دن خولی بن یزید اصبحی اور حمید بن مسلم کے ساتھ ابن

زیاد کی طرف بھیج دیا، پھر اس نے حکم دیا کہ آپ کے اہل بیت اور اصحاب کے باقی سروں کو کاٹا جائے، پس وہ کاٹے گئے، اور شمر بن ذی الجوشن کے ساتھ کوفہ کی طرف بھیجے گئے، اور ابن سعد اس دن اور اگلے دن زوال تک ٹھہرا رہا، پھر اس نے اپنے مقتولین کو جمع کیا اور ان پر نماز پڑھی اور انہیں دفن کیا، اور حسین (علیہ السلام) اور آپ کے اصحاب کو صحرا میں پڑا چھوڑ دیا، پس جب وہ کوفہ کی طرف روانہ ہوئے تو قبیلہ بنی اسد کے غاضریہ والے آئے اور انہوں نے ان پر نماز پڑھی اور انہیں دفن کیا، اور ابن شہر آشوب نے کہا: اور ان کے اکثر کے لیے قبریں تیار پاتے تھے اور سفید پرندے دیکھتے تھے۔

سیّد محسن امین علیہ الرحمۃ نے لواعج الاشجان میں کہا: پھر (یعنی ابن سعد نے) لوگوں میں کوچ کا اعلان کیا، اور کوفہ کی طرف روانہ ہوا، اور اپنے ساتھ حسین (علیہ السلام) کی خواتین اور بیٹیوں اور بہنوں اور بچوں کو لے گیا جو آپ کے ساتھ تھے، اور ان میں علی بن الحسین (علیہما السلام) بھی تھے جنہیں بیماری نے نڈھال کر دیا تھا، اور حسن بن حسن مثنیٰ... اور بعض روایات اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ امام باقر (علیہ السلام) بھی ان کے ساتھ تھے، اور انہیں ایسے ہانکا جیسے ترک اور روم کے قیدیوں کو ہانکا جاتا ہے، تو خواتین نے کہا: اللہ کے واسطے ہمیں حسین (علیہ السلام) کی شہادت گاہ سے گزار دو، پس انہیں حسین (علیہ السلام) اور آپ کے اصحاب پر سے گزارا اور وہ گرے پڑے تھے، پس جب خواتین نے شہیدوں کو دیکھا تو چیخیں اور اپنے چہروں پر مارا، راوی نے کہا: پس بخدا! میں زینب بنت علی کو نہیں بھولتا اور وہ حسین (علیہ السلام) پر نوحہ کر رہی تھیں، اور غمگین آواز اور دکھی دل سے پکار رہی تھیں: اے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ)، آسمان کے مالک نے آپ پر درود بھیجا، یہ آپ کے حسین خون میں لت پت ہیں، ٹکڑے ٹکڑے کیے گئے، اور آپ کی بیٹیاں قیدی ہیں، اللہ سے شکایت ہے، اور محمد مصطفیٰ سے، اور علی مرتضیٰ سے، اور فاطمہ زہرا سے، اور حمزہ سید الشہداء سے، اے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ)! یہ حسین ننگے میدان میں، صبا کی ہوا ان پر ریت اڑا رہی ہے، کنیزوں کی اولاد کے ہاتھوں شہید، واحزنا! واکربا! آپ پر اے ابا عبداللہ، آج میرے نانا رسول اللہ فوت ہو گئے، اے اصحاب محمد! یہ مصطفیٰ کی اولاد ہے جنہیں قیدیوں کی طرح ہانکا جا رہا ہے۔

اور بعض روایات میں ہے کہ انہوں نے (علیہا السلام) فرمایا: وامحمداہ! آپ کی بیٹیاں قیدی ہیں اور آپ کی اولاد قتل کی گئی، صبا کی ہوا ان پر ریت اڑا رہی ہے، اور یہ حسین گدی سے سر کٹا ہوا ہے، عمامہ اور چادر سے محروم، میرے باپ پر فدا وہ جن کا لشکر پیر کے دن لوٹ لیا گیا، میرے باپ پر فدا وہ جن کا خیمہ ٹکڑے ٹکڑے کیا گیا