المجالس العاشورية في المآتم الحسينية

پہلی مجلس، شب عاشور سے
شب عاشور میں امام حسین (علیہ السلام) کا اپنے اصحاب کے سامنے خطبہ
زیارت ناحیہ مقدسہ میں سید الشہداء (علیہ السلام) کو مخاطب کرتے ہوئے آیا ہے: آپ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ) کے فرزند تھے، قرآن کے نجات دہندہ تھے، امت کے سہارے تھے، اطاعت میں کوشاں تھے، عہد و میثاق کے محافظ تھے، فاسقوں کے راستوں سے دور رہنے والے تھے، بھرپور جہد کرنے والے تھے، طویل رکوع و سجود کرنے والے تھے، دنیا میں ایسے زاہد تھے جیسے یہاں سے کوچ کرنے والا، اس کی طرف ایسے دیکھنے والے جیسے اس سے وحشت کرنے والا، آپ کی آرزوئیں اس سے کٹی ہوئی تھیں، آپ کی ہمت اس کی زینت سے منصرف تھی، آپ کی نگاہیں اس کی رونق سے پھری ہوئی تھیں، آپ کی رغبت آخرت میں معروف تھی، یہاں تک کہ جب جور نے اپنی بانہیں پھیلائیں، اور ظلم نے اپنا نقاب اتار دیا، اور گمراہی نے اپنے پیروکاروں کو بلایا، اور آپ اپنے جد کے حرم میں رہائش پذیر تھے، اور ظالموں سے جدا تھے، گھر اور محراب میں بیٹھنے والے تھے، لذتوں اور شہوتوں سے کنارہ کش تھے، منکر کا انکار اپنے دل اور زبان سے کرتے تھے، اپنی طاقت اور استطاعت کی حد تک۔

پھر علم نے آپ کو انکار کا تقاضا کیا، اور آپ پر فاسقوں سے جہاد کرنا لازم آیا، پس آپ اپنی اولاد اور گھر والوں، اور اپنے شیعوں اور دوستوں کے ساتھ نکلے، اور حق اور واضح دلیل کے ساتھ اعلان کیا، اور حکمت اور حسن موعظہ کے ساتھ اللہ کی طرف دعوت دی، اور حدود کے قیام اور معبود کی اطاعت کا حکم دیا، اور خبائث اور طغیان سے منع کیا، اور انہوں نے آپ کا ظلم و عدوان سے مقابلہ کیا۔

علامہ مجلسی علیہ الرحمہ کی بحار الانوار میں یوم تاسوعا کے واقعات میں آیا ہے، فرماتے ہیں: پھر عمر نے پکارا: اے اللہ کے گھوڑو! سوار ہو جاؤ، اور جنت کی خوشخبری لو، تو لوگ سوار ہو گئے، پھر عصر کے بعد ان کی طرف بڑھا اور حسین (علیہ السلام) اپنے خیمے کے سامنے بیٹھے تھے اپنی تلوار سے ٹیک لگائے ہوئے، جب آپ کا سر اپنے گھٹنوں پر جھکا، اور آپ کی

بہن نے شور سنا، تو وہ اپنے بھائی کے قریب آئی اور کہا: اے بھائی! کیا آپ یہ آوازیں نہیں سنتے جو قریب آ گئی ہیں؟ تو حسین (علیہ السلام) نے سر اٹھایا اور فرمایا: میں نے ابھی خواب میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کو دیکھا ہے، اور وہ مجھ سے فرما رہے تھے: بے شک تم ہمارے پاس شام کو آ رہے ہو، تو آپ کی بہن نے اپنے چہرے پر تھپڑ مارا، اور واویلا کیا، تو حسین (علیہ السلام) نے ان سے فرمایا: اے بہن! تمہارے لیے واویلا نہیں ہے، خاموش ہو جاؤ، اللہ تم پر رحم کرے، اور سید کی روایت میں آیا ہے: فرمایا: اے بہن! میں نے ابھی اپنے جد محمد اور اپنے والد علی اور اپنی والدہ فاطمہ اور اپنے بھائی حسن کو دیکھا ہے اور وہ کہہ رہے ہیں: اے حسین! بے شک تم عنقریب ہماری طرف آنے والے ہو، اور بعض روایات میں ہے: کل، راوی کہتے ہیں: تو زینب (علیہا السلام) نے اپنے چہرے پر تھپڑ مارا اور چیخ اٹھیں، تو حسین (علیہ السلام) نے ان سے فرمایا: ٹھہرو، قوم کو ہم پر شماتت کا موقع نہ دو۔

شیخ مفید علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: تو عباس بن علی (علیہ السلام) نے ان سے عرض کیا: اے بھائی! لشکر آپ کے پاس آ گیا ہے، پس آپ کھڑے ہوئے اور فرمایا: تم سوار ہو — اے میرے بھائی! — یہاں تک کہ تم ان سے ملو اور ان سے کہو: تمہیں کیا ہوا ہے؟ اور تمہیں کیا ہو گیا ہے؟ اور ان سے پوچھو کہ انہیں کیا لایا ہے، پس عباس تقریباً بیس سواروں کے ساتھ ان کی طرف گئے، جن میں زہیر بن قین اور حبیب بن مظاہر بھی تھے، تو عباس (علیہ السلام) نے ان سے کہا: تمہیں کیا ہو گیا ہے؟ اور تم کیا چاہتے ہو؟ انہوں نے کہا: امیر کا حکم آیا ہے کہ ہم تم پر پیش کریں کہ تم اس کے فیصلے پر نازل ہو جاؤ یا ہم تم سے نبرد آزمائی کریں، آپ نے فرمایا: جلدی نہ کرو یہاں تک کہ میں ابو عبداللہ کے پاس واپس جاؤں اور جو تم نے ذکر کیا ہے اسے ان پر پیش کروں، پس وہ رک گئے اور کہا: ان سے ملو اور انہیں بتاؤ، پھر ہمیں بتاؤ کہ وہ تم سے کیا کہتے ہیں، پس عباس واپس لوٹے دوڑتے ہوئے حسین (علیہ السلام) کی طرف تاکہ انہیں خبر دیں، اور آپ کے اصحاب قوم سے بات کرتے رہے، اور انہیں نصیحت کرتے رہے اور حسین (علیہ السلام) سے جنگ سے روکتے رہے۔

پس عباس حسین (علیہ السلام) کے پاس آئے اور انہیں بتایا جو قوم نے کہا تھا، تو آپ نے فرمایا: ان کے پاس واپس جاؤ، اگر تم ان کو کل تک مہلت دلوا سکو، اور آج شام کو انہیں ہم سے ٹال دو تاکہ ہم اپنے رب کے لیے رات کو نماز پڑھیں اور اس سے دعا کریں اور اس سے استغفار کریں، کیونکہ وہ جانتا ہے کہ میں اس کے لیے نماز کو پسند کرتا تھا، اور اس کی کتاب کی تلاوت کو اور کثرت سے دعا اور استغفار کو۔

پس عباس قوم کی طرف گئے، اور ان کے پاس سے واپس آئے، اور ان کے ساتھ عمر بن سعد کی طرف سے ایک قاصد تھا جو کہتا ہے: ہم نے تمہیں کل تک کی مہلت دے دی ہے، اگر تم تسلیم ہو جاؤ تو ہم تمہیں عبیداللہ بن زیاد کے پاس بھیج دیں گے، اور اگر تم انکار کرو تو ہم تمہیں نہیں چھوڑیں گے، پس وہ واپس چلا گیا۔

اور اللہ شاعر پر رحمت نازل کرے جب وہ کہتا ہے:

اور حسین (علیہ السلام) نے اپنے اصحاب کو شام کے قریب جمع کیا، علی بن الحسین زین العابدین (علیہما السلام) نے فرمایا: میں ان کے قریب ہوا تاکہ سنوں کہ وہ ان سے کیا فرماتے ہیں اور میں اس وقت بیمار تھا، تو میں نے اپنے والد کو سنا کہ وہ اپنے اصحاب سے فرما رہے تھے: میں اللہ کی بہترین ثنا بیان کرتا ہوں، اور خوشی و غم میں اس کی حمد کرتا ہوں، اے اللہ! میں تیری حمد کرتا ہوں اس پر کہ تو نے ہمیں نبوت سے نوازا، اور ہمیں قرآن سکھایا، اور دین میں ہمیں سمجھ عطا کی، اور ہمارے لیے کان اور آنکھیں اور دل بنائے، پس ہمیں شکر کرنے والوں میں سے بنا دے۔

اما بعد، میں ایسے اصحاب کو نہیں جانتا جو میرے اصحاب سے زیادہ وفادار اور بہتر ہوں، اور نہ ایسے اہل بیت کو جانتا ہوں جو میرے اہل بیت سے زیادہ نیک اور صلہ رحمی کرنے والے ہوں، اللہ تمہیں میری طرف سے بہترین جزا عطا کرے۔ خبردار! میرا خیال ہے کہ ہمارا دن ان لوگوں کی طرف سے آ گیا ہے، خبردار! میں نے تمہیں اجازت دے دی ہے، تم سب آزاد ہو کر چلے جاؤ، میری طرف سے تم پر کوئی پابندی نہیں اور نہ کوئی ذمہ داری، یہ رات نے تمہیں ڈھانپ لیا ہے تو اسے (اپنی نجات کے لیے) سواری بنا لو۔

تو ان کے بھائیوں، بیٹوں، بھتیجوں اور عبداللہ بن جعفر کے دونوں بیٹوں نے ان سے کہا: ہم ایسا کیوں کریں؟ تاکہ آپ کے بعد زندہ رہیں؟ اللہ ہمیں یہ دن کبھی نہ دکھائے۔ عباس بن علی نے ان کے سامنے یہ بات شروع کی اور جماعت نے ان کی پیروی کی اور سب نے اسی طرح کی یا اس جیسی بات کہی۔

پس حسین (علیہ السلام) نے فرمایا: اے بنی عقیل! تمہارے لیے مسلم بن عقیل کا قتل کافی ہے، لہذا تم چلے جاؤ، میں نے تمہیں اجازت دے دی ہے۔ انہوں نے کہا: سبحان اللہ! ہم لوگوں سے کیا کہیں گے؟ کیا ہم کہیں کہ ہم نے اپنے بزرگ اور اپنے سردار اور اپنے چچا زاد بھائیوں کو جو بہترین چچا ہیں چھوڑ دیا، اور ان کے ساتھ نہ تیر چلایا، نہ نیزہ پھینکا، نہ تلوار سے وار کیا، اور نہ جانا کہ انہوں نے کیا کیا؟ نہیں، اللہ کی قسم! ہم ایسا نہیں کریں گے، بلکہ ہم آپ پر قربان ہوں گے

اپنی جانوں، اپنے مالوں اور اپنے گھر والوں سے، اور آپ کے ساتھ جنگ کریں گے یہاں تک کہ آپ کے ٹھکانے تک پہنچ جائیں، اللہ آپ کے بعد کی زندگی کو ذلیل کرے۔

اور مسلم بن عوسجہ ان کے پاس کھڑے ہوئے اور کہا: کیا ہم آپ کو چھوڑ دیں، اور اللہ کے سامنے آپ کے حق کی ادائیگی میں کیا عذر پیش کریں؟ نہیں، اللہ کی قسم! یہاں تک کہ میں اپنے نیزے سے ان کے سینوں میں وار کروں، اور اپنی تلوار سے ان پر ضرب لگاؤں جب تک اس کا دستہ میرے ہاتھ میں ثابت رہے، اور اگر میرے پاس کوئی ہتھیار نہ ہو جس سے میں ان سے لڑوں تو میں انہیں پتھر مار مار کر لڑوں گا۔ اللہ کی قسم! ہم آپ کو نہیں چھوڑیں گے یہاں تک کہ اللہ جان لے کہ ہم نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کی آپ میں غیبت کی حفاظت کی ہے۔ اللہ کی قسم! اگر میں جانتا کہ مجھے قتل کیا جائے گا پھر زندہ کیا جائے گا پھر جلایا جائے گا پھر زندہ کیا جائے گا پھر بکھیر دیا جائے گا، اور یہ میرے ساتھ ستر مرتبہ کیا جائے گا، تب بھی میں آپ کو نہیں چھوڑوں گا یہاں تک کہ آپ کے سامنے اپنی موت کو پہنچ جاؤں، تو پھر میں ایسا کیوں نہ کروں جبکہ یہ تو صرف ایک قتل ہے، پھر یہ وہ کرامت ہے جس کی کبھی کوئی انتہا نہیں ہے۔

اور زہیر بن قین کھڑے ہوئے اور کہا: اللہ کی قسم! میری خواہش ہے کہ میں قتل کیا جاؤں پھر زندہ کیا جاؤں پھر قتل کیا جاؤں یہاں تک کہ اس طرح ہزار مرتبہ قتل کیا جاؤں، اور یہ کہ اللہ اس کے ذریعے آپ کی جان اور آپ کے اہل بیت کے ان جوانوں کی جانوں سے قتل کو دور کر دے۔

اور ان کے اصحاب کی جماعت نے ایسی باتیں کیں جو ایک ہی مفہوم میں ایک دوسرے سے ملتی جلتی تھیں، تو حسین (علیہ السلام) نے انہیں بہترین جزا دی، اور اپنے خیمے کی طرف واپس چلے گئے۔

اور سید علیہ الرحمۃ نے فرمایا: اور محمد بن بشیر حضرمی سے اس حالت میں کہا گیا: آپ کے بیٹے کو ثغر ری میں قید کر لیا گیا ہے، تو انہوں نے کہا: میں اسے اور اپنے آپ کو اللہ کے حضور پیش کرتا ہوں، مجھے یہ پسند نہیں کہ وہ قید ہو اور میں اس کے بعد باقی رہوں۔ حسین (علیہ السلام) نے ان کی بات سنی تو فرمایا: اللہ تم پر رحم کرے، تم میری بیعت سے آزاد ہو، اپنے بیٹے کی رہائی کے لیے کوشش کرو۔ انہوں نے کہا: درندے مجھے زندہ کھا جائیں اگر میں آپ سے جدا ہوا۔ آپ نے فرمایا: تو یہ کپڑے اور چادریں اپنے بیٹے کو دو تاکہ وہ اپنے بھائی کی آزادی میں ان سے مدد لے، تو آپ نے انہیں پانچ کپڑے عطا کیے جن کی قیمت ایک ہزار دینار تھی۔

راوی کہتے ہیں: اور حسین (علیہ السلام) اور ان کے اصحاب نے اس رات گزاری، اور ان کی آواز شہد کی مکھیوں کی بھنبھناہٹ جیسی تھی، کوئی رکوع میں اور کوئی سجدے میں، کوئی کھڑا اور کوئی بیٹھا۔ اس رات عمر بن سعد کے لشکر سے بتیس آدمی ان کے پاس آ گئے۔ اور سید محسن امین علیہ الرحمۃ کا کیا خوب ارشاد ہے جب وہ فرماتے ہیں:

اور شیخ عبد المنعم الفرطوسی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:

دوسری مجلس، شب عاشورہ سے
امام زین العابدین (علیہ السلام) کی حدیث
اور امام حسین (علیہ السلام) کی اپنی بہن زینب (علیہا السلام) کو وصیت
شیخ مفید علیہ الرحمۃ نے فرمایا: علی بن الحسین (علیہما السلام) نے فرمایا: میں بیٹھا ہوا تھا

اس رات جس کی صبح میں میرے والد کو شہید کیا گیا اور میری پھوپھی زینب میرے پاس تھیں جو میری تیمارداری کر رہی تھیں، جب میرے والد نے ایک خیمے میں علیحدگی اختیار کی، اور ان کے پاس ابوذر غفاری کے غلام جون تھے، اور وہ اپنی تلوار کی تیاری اور اصلاح کر رہے تھے، اور میرے والد فرما رہے تھے:

تو انہوں نے اسے دو یا تین بار دہرایا یہاں تک کہ میں نے سمجھ لیا، اور جان گیا کہ آپ کیا چاہتے ہیں تو رونے نے مجھے گھٹن لگا دی، تو میں نے اسے روک دیا اور خاموش رہا، اور جان لیا کہ بلا نازل ہو گئی ہے۔ اور جہاں تک میری پھوپھی کا معاملہ ہے تو جب انہوں نے وہ سنا جو سنا — اور وہ عورت ہیں اور عورتوں کا شیوہ نرمی اور بے قراری ہے — تو اپنے آپ پر قابو نہ رکھ سکیں کہ اٹھ کھڑی ہوئیں اپنا کپڑا گھسیٹتے ہوئے اور ننگے سر آپ کے پاس پہنچیں، اور کہا: ہائے میری بربادی! کاش موت نے مجھے زندگی سے محروم کر دیا، آج میری ماں فاطمہ فوت ہو گئیں، اور میرے والد علی، اور میرے بھائی حسن، اے گزرے ہوؤں کے جانشین، اور باقی ماندہ کے سہارے! تو حسین (علیہ السلام) نے ان کی طرف دیکھا اور ان سے فرمایا: اے میری بہن! شیطان تمہاری عقل کو مت لے جائے! اور ان کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر آئیں، اور فرمایا: اگر بٹیر کو رات کو چھوڑ دیا جاتا تو سو جاتی۔ تو انہوں نے کہا: ہائے میرا افسوس! کیا آپ اپنی جان کو زبردستی چھین لیں گے؟ تو یہ میرے دل کو زخمی کرنا ہے، اور میری جان پر شدید بوجھ ہے۔ پھر اپنے چہرے پر مارا، اور اپنے گریبان کی طرف جھکیں اور اسے پھاڑ دیا، اور بے ہوش ہو کر گر پڑیں۔

تو حسین (علیہ السلام) ان کی طرف بڑھے اور ان کے چہرے پر پانی چھڑکا، اور ان سے فرمایا: اے میری بہن! اللہ سے ڈرو، اور اللہ کے صبر سے تسلی حاصل کرو، اور جان لو کہ زمین کے لوگ مریں گے، اور آسمان کے لوگ باقی نہیں رہیں گے، اور ہر چیز فانی ہے سوائے اللہ تعالیٰ کی ذات کے، جس نے مخلوق کو اپنی قدرت سے پیدا کیا، اور مخلوق کو اٹھائے گا اور وہ اس کی طرف لوٹیں گے، اور وہ تنہا اور واحد ہے۔ اور میرے والد مجھ سے بہتر ہیں، اور میری ماں مجھ سے بہتر ہیں، اور میرے بھائی مجھ سے بہتر ہیں، اور میرے لیے اور ہر مسلمان کے لیے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) میں نمونہ ہے۔ تو انہوں نے انہیں اس طرح اور اس جیسی باتوں سے تسلی دی، اور ان سے فرمایا: اے میری بہن! بے شک میں

تم پر قسم دیتا ہوں تو میری قسم پوری کرو، نہ میرے لیے گریبان پھاڑنا، اور نہ میرے لیے چہرہ نوچنا، اور نہ ہی میرے لیے ہلاکت اور بربادی کا نوحہ کرنا جب میں مر جاؤں۔ پھر انہیں لے آئے یہاں تک کہ انہیں میرے پاس بٹھا دیا۔

پھر اپنے اصحاب کے پاس نکلے اور انہیں حکم دیا کہ اپنے خیموں کو ایک دوسرے سے قریب کر لیں، اور رسیوں کو ایک دوسرے میں داخل کریں، اور وہ خیموں کے درمیان رہیں تاکہ لوگوں کا ایک ہی طرف سے سامنا کریں اور خیمے ان کے پیچھے ہوں، اور ان کے دائیں طرف، اور ان کے بائیں طرف، جو ان کے گرد گھیرے ہوئے ہوں، سوائے اس طرف کے جس سے ان کا دشمن آئے گا۔

اور آپ (علیہ السلام) اپنی جگہ لوٹ آئے، اور پوری رات کھڑے رہے، نماز پڑھتے رہے، استغفار کرتے رہے، دعا کرتے رہے اور گڑگڑاتے رہے، اور آپ کے اصحاب بھی اسی طرح کھڑے رہے، نماز پڑھتے رہے، دعا کرتے رہے اور استغفار کرتے رہے۔

اور اللہ رحم کرے کسی شاعر پر جب اس نے ان (علیہم السلام) کے بارے میں کہا:

اور خوب کہا ہے شاعر عبود الاحمد النجفی رحمہ اللہ تعالیٰ نے جب کہا:

شیخ مفید علیہ الرحمہ نے فرمایا: ضحاک بن عبداللہ نے کہا: اور ابن سعد کا گھڑسوار دستہ ہمارے پاس سے گزرا جو ہماری نگرانی کر رہا تھا، اور حسین (علیہ السلام) یہ آیت پڑھ رہے تھے: «وَلاَ یَحْسَبَنَّ الَّذِیْنَ کَفَرُوْا أَنَّمَا نُمْلِیْ لَھُمْ خَیْرٌ لِّأَنْفُسِھِمْ إِنَّمَا نُمْلِیْ لَھُمْ لِیَزْدَادُوْا إِثْمًا وَلَھُمْ عَذَابٌ مُّھِیْنٌ * مَّا کَانَ اللّٰہُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِیْنَ عَلٰی مَا أَنْتُمْ عَلَیْہِ حَتّٰی یَمِیْزَ الْخَبِیْثَ مِنَ الطَّیِّبِ» تو اس گھڑسوار دستے میں سے ایک شخص نے اسے سنا جس کا نام عبداللہ بن سمیر تھا، اور وہ ہنسنے والا تھا، اور وہ بہادر، جنگجو، سوار، شریف اور ہلاکت خیز تھا، تو اس نے کہا: ہم — کعبہ کے رب کی قسم — پاک ہیں، اللہ نے ہمیں تم سے الگ کر دیا ہے، تو بریر بن خضیر نے اس سے کہا: اے فاسق! کیا تو اللہ تجھے پاکوں میں سے بنائے گا؟! اس نے کہا: تو کون ہے تجھ پر افسوس؟ اس نے کہا: میں بریر بن خضیر ہوں، تو انہوں نے ایک دوسرے کو گالیاں دیں۔

اور المناقب میں فرمایا: جب سحر کا وقت ہوا تو حسین (علیہ السلام) نے اپنا سر جھکایا اور ایک جھپکی لی، پھر بیدار ہوئے اور فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ میں نے ابھی اپنے خواب میں کیا دیکھا؟ تو انہوں نے کہا: اور آپ نے کیا دیکھا اے ابن رسول اللہ؟ تو آپ نے فرمایا: میں نے دیکھا کہ گویا کتے مجھ پر حملہ آور ہوئے تاکہ مجھے نوچیں، اور ان میں ایک ابلق کتا تھا جسے میں نے سب سے زیادہ مجھ پر حملہ آور دیکھا، اور میرا خیال ہے کہ جو میرا قتل کرنے کا ذمہ دار ہوگا وہ ان لوگوں میں سے ایک کوڑھی آدمی ہوگا، پھر میں نے اس کے بعد اپنے دادا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کو دیکھا اور ان کے ساتھ ان کے اصحاب کی ایک جماعت تھی، اور وہ مجھ سے فرما رہے تھے: اے میرے بیٹے! تم آل محمد کے شہید ہو، اور آسمانوں کے لوگوں اور اعلیٰ عرش کے لوگوں نے تمہارے ساتھ خوشیاں منائی ہیں، تو تمہارا افطار آج رات میرے پاس ہو، جلدی کرو اور تاخیر نہ کرو، کیونکہ یہ فرشتہ آسمان سے اترا ہے تاکہ تمہارا خون سبز شیشی میں لے جائے، تو یہ ہے جو میں نے دیکھا، اور وقت قریب آ گیا ہے، اور اس دنیا سے رخصت کا وقت نزدیک آ گیا ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔

اور خوب کہا ہے شیخ عبد المنعم الفرطوسی علیہ الرحمہ نے جب اس بارے میں کہا:

تیسری مجلس، شب عاشورا سے
شب عاشورا میں انصار کے مواقف
الدمعہ الساکبہ میں آیا ہے: جب حسین (علیہ السلام) کربلا میں اترے تو آپ کے ساتھیوں میں سے جو سب سے زیادہ آپ سے مخصوص اور آپ کے ساتھ لگے رہنے والے تھے وہ ہلال بن نافع تھے، خاص طور پر ایسے مواقع میں جہاں قتل کا اندیشہ ہو؛ کیونکہ وہ ہوشیار اور سیاست سے بصیرت رکھنے والے تھے، تو ایک رات حسین (علیہ السلام) خیموں سے باہر نکلے یہاں تک کہ دور چلے گئے، تو ہلال نے اپنی تلوار لٹکائی اور تیزی سے چلے یہاں تک کہ آپ کے پاس پہنچ گئے، تو انہوں نے دیکھا کہ آپ گھاٹیوں اور چڑھائیوں اور ٹیلوں کا جائزہ لے رہے ہیں جو منزل پر نظر رکھتے ہیں۔ پھر آپ نے اپنے پیچھے مڑ کر دیکھا تو مجھے دیکھا، تو آپ نے فرمایا: کون ہے؟ ہلال؟ میں نے کہا: جی، اللہ مجھے آپ پر قربان کرے، آپ کا رات کے وقت اس ظالم کی فوج کی سمت نکلنا مجھے پریشان کر گیا، تو آپ نے فرمایا: اے ہلال! میں ان وادیوں کا معائنہ کرنے نکلا ہوں اس ڈر سے کہ کہیں یہ گھڑسواروں کے لیے چھپنے کی جگہ نہ ہوں جو اس دن ہمارے خیموں پر حملہ کریں جب تم حملہ کرو گے اور وہ حملہ کریں گے۔

پھر آپ واپس آئے اور میرا بایاں ہاتھ پکڑے ہوئے تھے اور فرما رہے تھے: یہ ہے، اللہ کی قسم! ایک وعدہ ہے جس میں کوئی تبدیلی نہیں، پھر فرمایا: اے ہلال! کیا تم اس وقت ان دونوں پہاڑوں کے درمیان سے نہیں گزر سکتے اور اپنی جان بچا سکتے ہو؟ تو وہ آپ کے قدموں پر گر پڑے اور کہا: تو ہلال کی ماں اسے کھو دے، میرے آقا! میری تلوار ایک ہزار کی ہے، اور میرا گھوڑا بھی اتنا ہی، تو اس اللہ کی قسم جس نے مجھے آپ سے نوازا ہے، میں آپ کو نہیں چھوڑوں گا یہاں تک کہ یہ میرے کاٹنے اور دوڑنے سے تھک جائیں۔

پھر آپ مجھ سے جدا ہوئے اور اپنی بہن کے خیمے میں داخل ہوئے، تو میں اس کے پاس کھڑا رہا اس امید پر کہ آپ جلد وہاں سے نکل آئیں گے، تو انہوں نے آپ کا استقبال کیا اور آپ کے لیے تکیہ لگا دیا، اور آپ بیٹھ کر ان سے خاموشی سے بات کرنے لگے، تو کچھ دیر ہی گزری تھی کہ وہ اپنی سسکی سے ہچکی بھر گئیں اور کہنے لگیں: اے میرے بھائی! کیا میں آپ کے مقتل کو دیکھوں گی اور عورتوں کے اس خوفزدہ گروہ کی دیکھ بھال میں مبتلا ہو جاؤں گی، جبکہ قوم — جیسا کہ آپ جانتے ہیں — پرانی دشمنی پر ہے، یہ ایک بڑا مصیبت کا معاملہ ہے، مجھ پر ان نوجوانوں کا قتل بہت گراں ہے جو برگزیدہ ہیں اور بنی ہاشم کے چاند ہیں، پھر کہا: میرے بھائی! کیا آپ نے اپنے ساتھیوں کی نیتوں کو جانچ لیا ہے؛ کیونکہ مجھے ڈر ہے کہ کہیں حملے کے وقت اور نیزوں کی ٹکراہٹ میں وہ آپ کو چھوڑ نہ دیں۔

تو آپ (علیہ السلام) رو پڑے اور فرمایا: اللہ کی قسم! میں نے انہیں ڈانٹا بھی ہے اور آزمایا بھی ہے، اور ان میں سے ہر ایک بہادر اور دلیر ہے، وہ میرے سامنے موت کو ایسے قریب سمجھتے ہیں جیسے بچہ اپنی ماں کے دودھ سے انس رکھتا ہے۔

جب ہلال نے یہ سنا تو رقت سے رو پڑے، اور واپس آئے اور اپنا راستہ حبیب بن مظاہر کی منزل کی طرف بنایا، تو انہیں بیٹھے ہوئے دیکھا اور ان کے ہاتھ میں ننگی تلوار تھی، تو انہیں سلام کیا اور خیمے کے دروازے پر بیٹھ گئے، پھر انہوں نے ان سے کہا: اے ہلال! تمہیں کس چیز نے باہر نکالا؟ تو میں نے انہیں جو ہوا تھا وہ سنایا، تو کہا: ہاں، اللہ کی قسم! اگر آپ کے حکم کا انتظار نہ ہوتا تو میں انہیں اسی رات اپنی تلوار سے جلدی نمٹا دیتا۔

پھر ہلال نے کہا: اے حبیب! میں نے حسین (علیہ السلام) کو ان کی بہن کے پاس چھوڑا اور وہ خوف اور دہشت کی حالت میں تھیں، اور میرا خیال ہے کہ عورتیں بھی بیدار ہو گئی ہیں اور حسرت و افسوس میں ان کے شریک ہیں، تو کیا آپ اپنے ساتھیوں کو جمع کریں اور ان کے سامنے ایسی بات کریں جو ان کے دلوں کو سکون دے اور ان کی دہشت دور کرے، کیونکہ میں نے ان سے وہ دیکھا ہے جس کے باقی رہنے کے ساتھ مجھے قرار نہیں، تو انہوں نے کہا: جیسا تم چاہو۔

تو حبیب ایک طرف نکلے اور ہلال ان کے ساتھ، اور انہوں نے اپنے ساتھیوں کو بلایا تو وہ اپنی منزلوں سے نکل آئے، جب وہ جمع ہو گئے تو انہوں نے بنی ہاشم سے کہا: اپنی منزلوں کو واپس جاؤ، تمہاری آنکھیں بیدار رہیں، پھر اپنے ساتھیوں سے خطاب کیا اور کہا: اے غیرت والو! اور میدان جنگ کے شیرو! ہلال نے ابھی مجھے فلاں فلاں بات بتائی ہے، اور اس نے تمہارے آقا کی بہن اور آپ کے اہل و عیال کو یوں چھوڑا ہے کہ وہ شکایت اور گریہ و زاری کر رہی ہیں، مجھے بتاؤ تم کس ارادے پر ہو، تو انہوں نے اپنی تلواریں نکال لیں، اپنے عمامے پھینک دیے، اور کہا: اے حبیب! اس اللہ کی قسم جس نے ہمیں اس مقام سے نوازا ہے، اگر قوم حملہ آور ہوئی تو ہم ان کے سروں کو کاٹ ڈالیں گے، اور انہیں ان کے بزرگوں سے

ذلیل اور خوار کر کے ملائیں گے، اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کی اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کے بارے میں وصیت کی حفاظت کریں گے۔

تو کہا: میرے ساتھ آؤ، تو وہ زمین کو کوٹتے ہوئے چلے اور وہ ان کے پیچھے دوڑ رہے تھے یہاں تک کہ خیموں کی رسیوں کے درمیان کھڑے ہوئے اور پکارا: اے ہماری عورتو! اے ہمارے سادات! اور اے رسول اللہ کی آزاد خواتین! یہ تمہارے نوجوانوں کی تلواریں ہیں جنہوں نے قسم کھائی ہے کہ انہیں ان کی گردنوں میں ہی نیام میں رکھیں گے جو تم میں برائی چاہیں گے، اور یہ تمہارے غلاموں کے نیزے ہیں جنہوں نے قسم کھائی ہے کہ انہیں ان کے سینوں میں ہی گاڑیں گے جو تمہاری جماعت کو منتشر کرنا چاہیں۔

تو حسین (علیہ السلام) نے فرمایا: اے آل الله کی عورتو! ان کے سامنے نکلو، تو وہ نکلیں اور پکار رہی تھیں اور کہہ رہی تھیں: اے پاکیزہ لوگو! فاطمی خواتین کی حفاظت کرو، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کے سامنے جب ہم اپنے دادا سے ملیں گی اور ان سے شکایت کریں گی جو ہم پر گزری ہے تو تمہارا کیا عذر ہوگا اور وہ کہیں گے: کیا حبیب اور حبیب کے ساتھی موجود نہیں تھے جو سنتے اور دیکھتے تھے؟ تو اس اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، انہوں نے ایسا شور مچایا کہ زمین ہل گئی، اور ان کے گھوڑے جمع ہو گئے، اور ان میں ایک ہلچل اور اختلاف اور ہنہناہٹ تھی یہاں تک کہ گویا ہر ایک اپنے ساتھی اور سوار کو پکار رہا تھا۔

اور بعض کتابوں میں فخر المخدرات زینب (علیہا السلام) سے روایت ہے، آپ نے فرمایا: جب محرم کی عاشورہ کی رات تھی تو میں اپنے خیمے سے نکلی تاکہ اپنے بھائی حسین (علیہ السلام) اور ان کے انصار کا حال دیکھوں، اور ان کے لیے الگ خیمہ مختص کیا گیا تھا، تو میں نے انہیں تنہا بیٹھے پایا جو اپنے رب سے راز و نیاز کر رہے تھے اور قرآن کی تلاوت فرما رہے تھے، تو میں نے اپنے دل میں کہا: کیا ایسی رات میں میرے بھائی کو تنہا چھوڑ دیا جائے، اللہ کی قسم! میں اپنے بھائیوں اور چچا زادوں کے پاس ضرور جاؤں گی اور ان سے اس بارے میں گلہ کروں گی، پھر میں عباس کے خیمے کی طرف آئی تو اس سے ہمہمہ اور غرغراہٹ کی آواز سنی، تو میں اس کے پیچھے کھڑی ہو گئی اور اس میں نظر ڈالی، تو میں نے اپنے چچا زادوں، بھائیوں اور بھتیجوں کو حلقہ کی طرح جمع پایا اور ان کے درمیان عباس بن امیر المؤمنین (علیہ السلام) تھے اور وہ اپنے گھٹنوں پر جھکے ہوئے شیر کی طرح اپنے شکار پر جھکے تھے، انہوں نے ان کے سامنے ایک خطبہ دیا جو میں نے صرف حسین (علیہ السلام) سے سنا تھا، جو اللہ کی حمد و ثنا اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ) پر درود و سلام پر مشتمل تھا، پھر اپنے خطبے کے آخر میں فرمایا: اے میرے بھائیو، بھتیجو اور چچا زادو! جب صبح ہو تو تم کیا کہو گے؟ تو انہوں نے کہا: معاملہ آپ کی طرف لوٹتا ہے، اور ہم

آپ کے قول سے تجاوز نہیں کریں گے۔ تو عباس نے فرمایا: یہ یعنی اصحاب، غریب لوگ ہیں، اور بھاری بوجھ اٹھانا صرف اس کے اہل کے بس میں ہے، پس جب صبح ہو تو سب سے پہلے جنگ کے لیے نکلنے والے تم ہو، ہم انہیں موت کے لیے آگے کریں گے تاکہ لوگ نہ کہیں: انہوں نے اپنے ساتھیوں کو آگے کر دیا، پھر جب وہ مارے گئے تو انہوں نے اپنی تلواروں سے موت کا مقابلہ گھڑی بہ گھڑی کیا۔

تو بنی ہاشم کھڑے ہو گئے، اور اپنی تلواریں اپنے بھائی عباس کے سامنے کھینچ لیں، اور کہا: ہم اس پر ہیں جس پر آپ ہیں۔

زینب (علیہا السلام) نے فرمایا: جب میں نے ان کے اجتماع کی کثرت، ان کے عزم کی شدت، اور ان کی شان کے اظہار کو دیکھا، تو میرا دل سکون پا گیا اور میں خوش ہو گئی، لیکن آنسوؤں نے مجھے گھیر لیا، پھر میں نے ارادہ کیا کہ اپنے بھائی حسین (علیہ السلام) کے پاس واپس جاؤں اور انہیں یہ بات بتاؤں، تو میں نے حبیب بن مظاہر کے خیمے سے ہمہمہ اور غرغراہٹ کی آواز سنی، پھر میں اس کی طرف گئی اور اس کے پیچھے کھڑی ہو گئی، اور اس میں نظر ڈالی تو میں نے اصحاب کو بنی ہاشم کی طرح حلقہ کی شکل میں جمع پایا اور ان کے درمیان حبیب بن مظاہر تھے اور وہ کہہ رہے تھے: اے میرے ساتھیو! تم اس جگہ کیوں آئے ہو؟ اللہ تم پر رحم کرے، اپنی بات واضح کرو، تو انہوں نے کہا: ہم فاطمہ کے غریب کی نصرت کے لیے آئے ہیں، تو انہوں نے ان سے کہا: تم نے اپنی بیویوں کو کیوں طلاق دی؟ تو انہوں نے کہا: اسی لیے۔

حبیب نے کہا: پھر جب صبح ہو تو تم کیا کہو گے؟ تو انہوں نے کہا: رائے آپ کی رائے ہے اور ہم آپ کے قول سے تجاوز نہیں کریں گے۔

حبیب نے کہا: پھر جب صبح ہو جائے تو سب سے پہلے جنگ کے لیے نکلنے والے تم ہو، ہم انہیں جنگ کی طرف آگے بڑھائیں گے اور کسی ہاشمی کو اپنے خون میں لت پت نہیں دیکھیں گے جب تک ہم میں کوئی رگ دھڑک رہی ہو، تاکہ لوگ نہ کہیں: انہوں نے اپنے سرداروں کو جنگ کے لیے آگے کر دیا، اور اپنی جانوں میں ان پر بخل کیا، تو انہوں نے اپنی تلواریں ان کے سامنے ہلائیں، اور کہا: ہم اس پر ہیں جس پر آپ ہیں۔

زینب (علیہا السلام) نے فرمایا: تو میں ان کے ثابت قدمی سے خوش ہوئی، لیکن آنسوؤں نے مجھے گھیر لیا، پھر میں روتی ہوئی ان سے واپس آئی، اور اچانک میرے بھائی حسین میرے سامنے آئے تو میرا نفس سکون پا گیا اور میں ان کے چہرے پر مسکرائی، تو آپ (علیہ السلام) نے فرمایا: بہن جان! تو میں نے کہا: لبیک اے میرے بھائی! تو آپ (علیہ السلام) نے فرمایا: اے میری بہن! جب سے ہم نے

مدینہ سے سفر کیا ہے میں نے تمہیں مسکراتے نہیں دیکھا، مجھے اپنے مسکرانے کی وجہ بتاؤ، تو میں نے ان سے کہا: اے میرے بھائی! میں نے بنی ہاشم اور اصحاب کے فعل کو ایسے اور ایسے دیکھا، تو انہوں نے مجھ سے فرمایا: اے میری بہن! جان لو کہ یہ میرے ساتھی عالم ذر سے ہیں، اور انہیں کے ساتھ میرے دادا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) نے مجھ سے وعدہ کیا تھا، کیا تم ان کے قدموں کے ثابت قدمی کو دیکھنا چاہتی ہو؟ تو میں نے کہا: جی ہاں، تو آپ (علیہ السلام) نے فرمایا: خیمے کے پیچھے چلی جاؤ۔

زینب (علیہا السلام) نے فرمایا: تو میں خیمے کے پیچھے کھڑی ہو گئی، تو میرے بھائی حسین (علیہ السلام) نے پکارا: میرے بھائی اور چچا زاد کہاں ہیں؟ تو بنی ہاشم کھڑے ہو گئے، اور ان میں سے عباس نے سبقت لی اور کہا: لبیک لبیک، کیا فرماتے ہیں؟ تو حسین (علیہ السلام) نے فرمایا: میں تمہارے ساتھ ایک عہد تازہ کرنا چاہتا ہوں، پھر اولاد حسین، اولاد حسن، اولاد علی، اولاد جعفر، اور اولاد عقیل آئے، تو آپ نے انہیں بیٹھنے کا حکم دیا تو وہ بیٹھ گئے۔

پھر آپ نے پکارا: حبیب بن مظاہر کہاں ہیں؟ زہیر کہاں ہیں؟ ہلال کہاں ہیں؟ اصحاب کہاں ہیں؟ تو وہ آئے اور ان میں سے حبیب بن مظاہر نے سبقت لی اور کہا: لبیک یا ابا عبداللہ، تو وہ اپنے ہاتھوں میں تلواریں لیے ان کے پاس آئے، تو آپ نے انہیں بیٹھنے کا حکم دیا تو وہ بیٹھ گئے، پھر آپ نے ان کے سامنے ایک بلیغ خطبہ ارشاد فرمایا، پھر فرمایا: اے میرے ساتھیو! جان لو کہ ان لوگوں کا کوئی مقصد نہیں سوائے میرے قتل اور جو میرے ساتھ ہے اس کے قتل کے، اور میں تمہارے قتل سے ڈرتا ہوں، پس تم میری بیعت سے آزاد ہو، اور جو تم میں سے واپس جانا چاہے وہ اس رات کی تاریکی میں چلا جائے۔

تو اس وقت بنو ہاشم کھڑے ہو گئے اور جو کچھ کہنا تھا انہوں نے کہا، اور اصحاب بھی کھڑے ہوئے اور انہوں نے بھی ان کے کلام کی مانند کلام کرنا شروع کیا، تو جب حسین (علیہ السلام) نے ان کی بہترین جرأت اور ان کے قدموں کی ثابت قدمی دیکھی تو آپ (علیہ السلام) نے فرمایا: اگر تم واقعی ایسے ہو تو اپنے سر اٹھاؤ اور جنت میں اپنے مقامات کی طرف دیکھو۔

تو آپ نے ان کے لیے پردہ ہٹا دیا، اور انہوں نے اپنے مقامات، حوریں اور اپنے محلات دیکھے، اور حور العین پکار رہی تھیں: جلدی کرو جلدی کرو، ہم تمہارے مشتاق ہیں، تو وہ سب کے سب کھڑے ہو گئے، اپنی تلواریں سونت لیں اور کہا: یا ابا عبداللہ! ہمیں اجازت دیں کہ ہم ان لوگوں پر حملہ کریں اور ان سے قتال کریں یہاں تک کہ اللہ ہمارے اور ان کے ساتھ جو چاہے کرے، تو آپ (علیہ السلام) نے فرمایا: بیٹھ جاؤ، اللہ تم پر رحم کرے اور اللہ تمہیں بہترین جزا دے، پھر فرمایا: آگاہ رہو، جس کے پاس اپنے خیمے میں

عورت ہو تو وہ اسے لے کر بنی اسد کی طرف چلا جائے۔

تو علی بن مظاہر کھڑے ہوئے اور کہا: اور ایسا کیوں میرے سردار! تو آپ (علیہ السلام) نے فرمایا: بے شک میری عورتیں میرے قتل کے بعد قید کی جائیں گی، اور میں تمہاری عورتوں کی اسیری سے ڈرتا ہوں، تو علی بن مظاہر اپنے خیمے کی طرف گئے، تو ان کی بیوی ان کی تعظیم میں کھڑی ہوئی، انہوں نے استقبال کیا اور ان کے چہرے پر مسکرائیں، تو انہوں نے کہا: مجھے چھوڑ دو اور مسکرانا چھوڑ دو، تو انہوں نے کہا: اے ابن مظاہر! میں نے سنا کہ فاطمہ (علیہا السلام) کے غریب نے تم سے خطاب کیا، اور میں نے آخر میں گونج اور شور سنا، لیکن مجھے معلوم نہیں ہوا کہ آپ کیا فرما رہے تھے، انہوں نے کہا: اے عورت! بے شک حسین (علیہ السلام) نے ہم سے فرمایا: آگاہ رہو، جس کے پاس اپنے خیمے میں عورت ہو تو وہ اسے اس کے چچا کے بیٹوں کے پاس لے جائے، کیونکہ میں کل قتل کیا جاؤں گا اور میری عورتیں اسیر کی جائیں گی، تو انہوں نے کہا: اور تم کیا کرنے والے ہو؟ انہوں نے کہا: اٹھو تاکہ میں تمہیں تمہارے چچا کے بیٹوں بنی اسد کے پاس پہنچا دوں، تو وہ کھڑی ہوئیں اور اپنا سر خیمے کے ستون سے ٹکرایا اور کہا: واللہ تم نے میرے ساتھ انصاف نہیں کیا اے ابن مظاہر! کیا تمہیں یہ خوش کرتا ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کی بیٹیاں اسیر کی جائیں اور میں قید سے محفوظ رہوں؟! کیا تمہیں یہ خوش کرتا ہے کہ زینب سے ان کا دوپٹہ ان کے سر سے چھین لیا جائے اور میں اپنے دوپٹے سے پردہ کروں؟! کیا تمہیں یہ خوش کرتا ہے کہ زہرا کی بیٹیوں سے ان کے کان کے بالیاں چھین لیے جائیں اور میں اپنے بالیوں سے زیب و زینت کروں؟! کیا تمہیں یہ خوش کرتا ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ) کے سامنے تمہارا چہرہ سفید ہو اور فاطمہ زہرا کے سامنے میرا چہرہ سیاہ ہو؟! واللہ تم مردوں کے ساتھ غمخواری کرتے ہو اور ہم عورتوں کے ساتھ غمخواری کرتی ہیں۔

تو علی بن مظاہر حسین (علیہ السلام) کی طرف واپس آئے اور وہ رو رہے تھے، تو حسین (علیہ السلام) نے ان سے فرمایا: تمہیں کیا رلا رہا ہے؟ تو انہوں نے کہا: میرے سردار! اسدی عورت نے سوائے آپ کے ساتھ غمخواری کے کچھ قبول نہیں کیا، تو حسین (علیہ السلام) رو پڑے اور فرمایا: اللہ تمہیں ہماری طرف سے بہترین جزا دے۔

سید ابن طاووس علیہ الرحمہ نے کتاب اللہوف میں فرمایا: جب صبح ہوئی تو حسین (علیہ السلام) نے اپنے خیمے کا حکم دیا تو وہ نصب کیا گیا، اور ایک پیالے کا حکم دیا جس میں بہت سی مشک تھی تو اس میں خضاب ڈالا، پھر اندر داخل ہوئے تاکہ خضاب لگائیں، تو روایت ہے کہ بریر بن خضیر ہمدانی اور عبدالرحمن بن عبد ربہ انصاری خیمے کے دروازے پر کھڑے ہوئے تاکہ آپ کے بعد خضاب لگائیں، تو بریر عبدالرحمن سے مذاق کرنے لگے،

تو عبدالرحمن نے ان سے کہا: اے بریر! تم ہنس رہے ہو؟ یہ باطل کی گھڑی نہیں ہے، تو بریر نے کہا: میری قوم کو معلوم ہے کہ میں نے کبھی باطل کو پسند نہیں کیا، نہ بوڑھے میں اور نہ جوان میں، اور میں یہ صرف اس چیز سے خوشی کے اظہار کے لیے کر رہا ہوں جس کی طرف ہم جا رہے ہیں، تو واللہ! یہ صرف اتنا ہے کہ ہم ان لوگوں سے اپنی تلواروں سے ٹکرائیں، ان سے تھوڑی دیر نبردآزما ہوں، پھر حور العین سے معانقہ کریں۔ اور اللہ کے لیے سید مدین موسوی کا کلام کتنا عمدہ ہے، اللہ انہیں بہترین جزا دے، جب وہ فرماتے ہیں: